الفقرة الأولى: تحديدها [دخلت منازل … الامتثال].

س: ما الأماكن التي دخلها الكاتب؟

• ج: منازل الأغنياء وأكواخ الفقراء و المخادع الموشّاة

س: ماذا رأى فيها؟

• ج: الأطفال يرضعون العبوديّة مع اللّبن، والصّبيان يتلقّون الخضوع مع حروف الهجاء، والصّبايا يرتدين الملابس المبطّنة بالانقياد، والنّساء يهجعن على أسرّة الطّاعة و الامتثال. 

س: ما نوع هذه التعابير؟  

• ج: مجازيّة  ـ س: ماذا يقصد بها؟ ج: يعلّم الأطفال العبودية ويشبون عليها صبيانا، تجبر الصبايا على ارتداء ما لا يرغبن فيه، أمّا النساء فمجبرات على السّمع والطّاعة. 

س: هل سلم أحد من العبوديّة؟

• ج: لا فكل فئات المجتمع تعاني منها. 

أفهم كلماتي:

• مخادع: ج م مخدع: البيت الصغير داخل البيت الكبير ـ غرفة للنّوم
• موشّاة: المنقوش ـ المحسّن ـ المزيّن
• مبطّنة: مملوءة

الفكرة الجزئية الأولى: 

• شموليّة العبوديّة و تفشّيها بين كلّ فئات المجتمع .
• العبوديّة فيروس ينخر كلّ أوساط المجتمع.