تحضير نص لالة فاطمة نسومر المرأة الصقر للسنة الثالثة ثانوي إدريس قرقوة

تحضير نص لالة فاطمة نسومر المرأة الصقر للسنة الثالثة ثانوي إدريس قرقوة

تحضير نص لالة فاطمة نسومر المرأة الصقر للسنة الثالثة ثانوي إدريس قرقوة
  • هذا النص هو المشهد السادس من المسرحية، ونستنتج من خلاله أن للمجتمع الريفي الجزائري عاداته وتقاليده، وللمرأة نصيب في بناء المجتمع وتطوره. وفي هذا النص موقف عظيم لامرأة جزائرية حفظت لها ذاكرة الأجيال هذا الموقف هي لالة فاطمة نسومر
  • ولد الكاتب و الدكتور إدريس قرقوة في “تسالة” ولاية سيدي بلعباس عام 1967، وهو أحد المهتمين بالفن المسرحي وتشجيعه وتطويره في ثقافتنا الجزائرية وأدبنا الحديث. ألف عدة مسرحيات خاصة حول الشخصيات الوطنية التاريخية مثل “فارس الجزائر الأمير عبد القادر” و”يوغرطة الملك الثائر” و”لالة فاطمة نسومر المرأة الصقر”.

الحقل المعجمي

  • سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وقد سَلَّطَه اللّهُ فتَسَلَّطَ عليهم،والاسم سُلْطة، بالضم.والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ،، ولسان سَلْطٌ وسَلِيطٌ كذلك.ورجل سَلِيطٌ أَي فصيح حَدِيدُ اللسان.، وامرأَة سَليطة أَي صَخّابة. طويلة اللسان..
  • والسُّلْطانُ: الحُجَّةُ والبُرْهان، والسليطُ ما يُضاء به، ومن هذا قيل للزيت: سليط وكل سلطان في القرآن حجة. وقوله تعالى: هلَك عنِّي سُلْطانِيَهْ، معناه ذهب عني حجتُه. وسُلْطانُ كل شيء: شِدَّتُه وحِدَّتُه وسَطْوَتُه، والسِّلْطةُ: السهْمُ الطويلُ، والجمع سِلاطٌ.

الحقل الدلالي:

  • لالة / سي/ آل: هذه الكلمات تدل على السيادة والشرف

ﻣﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ؟

  • ﻣﻮﺿﻮع ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ إﺑﺎن اﻟﺜﻮرة، وﻫﻲ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺠﻮاﻧﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮﻧﻬﺎ أﻣﺎ و أﺧﺘﺎ وﺧﺎﻟﺔ و ﻛﻨﺔ، وﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺠﻮاﻧﺐ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺴﺎﻧﺪة اﻟﺜﻮار ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺘﻬﻢ، وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﻛﻠﺘﻴﻬﻤﺎ رﻣﺰ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ

ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻗﺪﻣﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﺑﺤﻀـﺮة زوﺟﻬـﺎ، “سي اﻟﻄﺎﻫﺮ” ؟

  • أﻗﺪﻣﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﺑﺤﻀﺮة زوﺟﻬﺎ ” ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ” ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻋﺮض أﺧﺘﻪ ” ﻻﻻﻓﺎﻃﻤﺔ.”

– ﻛﻴﻒ اﻋﺘﺒﺮ ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﺮف؟

  • اﻋﺘﺒﺮﻩ اﻧﺘﻘﺎﺻﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر أﺧﺘﻪ و ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ و ﻋﺪم اﺣﺘﺮام ﻟﻪ ﻫﻮ ﺷﺨﺼﻴ و ﻷﺳﺮﺗﻪ.

– ﻛﻴﻒ أدب زوﺟﺘﻪ أﻣﻴﻨﺔ؟

  • ﺑﺼﻔﻌﻬﺎ … وﻗﺪ ﻫﻢ أن ﻳﺘﻠﻔﻆ ب ” اﻟﻄﻼق ” ﺑﻌﺪ اﺣﺘﺪام اﻟﻜﻼم ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ

– ﻣــﺎ ﻛــﺎن رد ﻓﻌــﻞ ” ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ” إزاء ﻫــﺬا اﻟﻮﺿﻊ؟

  • ﻗﺮرت اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻋﻦ ﺑﻴﺖ أﺧﻴﻬﺎ ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ إذ ﺷﻌﺮت ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﺨﻼف اﻟﻨﺎﺷﺐ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ زوﺟﺘﻪ ، وأﻗﻨﻌﺘﻪ ﺑﻀﺮورة اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻷن ﻣﻬﺎم أﺧﺮى ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﺎ

– ﻣﺎ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي أﻟﺖ إﻟﻴﻪ أﻣﻴﻨـﺔ ﻓـﻲ أﺧـﺮ اﻟﻤﻄﺎف؟

  • أﻟﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﻓﻲ أﺧﺮ اﻟﻤﻄﺎف إﻟﻰ ﻣﺤﻮﻟﺔ إﻗﻨﺎع ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ أﺧﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن اﻋﺘﺮﻓﺖ ﻟﻬﺎ ﺑﺨﻄﺘﻬﺎ واﻟﺘﻤﺴﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻔﻮ.

 

ﻣﺎ اﻟﺸﻌﻮر اﻟـﺬي أﺑﺪﺗـﻪ ﺗﺠـﺎﻩ ﻻﻻﻓﺎﻃﻤـﺔ ؟ وﻣﺎ ﺳﺒﺒﻪ؟

  • ﻫﻮ اﻟﺤﺴﺪ ..، وﺳﺒﺒﻪ أن ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ اﺣﺘﻠﺖ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ إذ ﺻﺎر ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ اﻟﻨﺎس وﻳﺴﻌﻰ ﻟﺪﻳﻬﺎ اﻟﺮﻛﺒﺎن ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺤﻘﺖ ﻟﻘﺐ “ﻻﻻﻓﺎﻃﻤﺔ ﻧﺴﻮﻣﺮ”.

ﻛﻴـــﻒ ﻛـــﺎن ﻣﻮﻗـــﻒ ﺳـــﻲ اﻟﻄـــﺎﻫﺮ؟ وﻛﻴـــﻒ ﺗﺼﺮف؟ وإﻟﻰ أي ﻣﺪى ﺑﻠﻎ؟

  • ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﺻﺎرﻣﺎ، إذ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺒﻴﻦ ﻧﻴﺔ زوﺟﺘﻪ أﻣﻴﻨﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺻﺪرﻫﺎ ﻷﺧﺘﻪ، ﻗﺎم ﺑﺘﺄدﻳﺘﻬﺎ ﺑﺸﺪة وﻗﺴﻮة ) ﺻﻔﻌﻬﺎ( وﺑﻠﻎ ﺑﻪ ﻷﻣﺮ إﻟﻰ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻄﻼق

أﺑــﺮز ﻣﻼﻣــﺢ ﻛــﻞ ﺷﺨﺼــﻴﺔ ﻣــﻦ ﺷﺨﺼــﻴﺎت ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ أﺑﻌﺎدﻫﺎ.

– ﻣﻼﻣﺢ ﻛﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ:

  • أ–ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ : ﺳﻴﺪ اﻟﻘﻮم،ﻣﻘﺪم اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ، ﻣﺮاﺑﻂ،أﺑﻲ أﻧﻮف، ﻏﻴﻮر ﻋﻠﻰ أﻫﻠﻪ ، ذو ﺻﺮاﻣﺔ ، ﺳﺮﻳﻊ اﻹﻧﻔﻌﺎل ، ﻣﺮﻫﻒ اﻟﺤﺲ…
  • ب–ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ: ﺳﻴﺪة ﻓﻲ ﻗﻮﻣﻬﺎ ، ﺻﺒﻮرة، ذات ﺣﻠﻢ، ﻣﺘﺮوﻳﺔ، ﺷﺪﻳﺪة اإﺳﻤﺎن ﺑﺎ اﷲ وﻣﺘﺴﺎﻣﺤﺔ، راﺟﺤﺔ اﻟﻌﻘﻞ، ﻣﺘﻴﻨﺔ، ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻃﺎﻫﺮة ، ﻣﺼﻠﺤﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻣﺠﺎﻫﺪة…
  • ج–أﻣﻴﻨﺔ: رﺑﺖ ﺑﻴﺖ، إﻋﺘﺮاﻫﺎ اﻟﺤﺴﺪ، ﻋﻨﻴﺪة ﺟﺮﻳﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﺼﺒﺮ، ﺻﺮﻳﺤﺔ، ﺗﻌﺘﺮف ﺑﺄﺧﻄﺎﺋﻬﺎ…

– بم تباينت شخصية ﻻﻻ فاطمة عن ﺷﺨﺼﻴﺔ أﻣﻴﻨﺔ؟

  • أن ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺼﺒﺮ وﻗﻮﻳﺔ اﻹﻳﻤﺎن ورزﻳﻨﺔ .

– ﻣﺎ رأﻳﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻷﻣﻴﻨﺔ؟

  • ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻹﺷﺎرة إذ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﻞ ﻧﻔﺲ ال‘ﻋﺘﺮاف ﺑﺨﻄﺘﻬﺎ وﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ أﻣﻴﻨﺔ

– ﻣـــﺎ اﻟﺴـــﻴﺎﻗﺎت الدالة على مفهوم عمل الخير والتسامح والتكافل اﻻﺟﺘﻤـــﺎﻋﻲ ﻓـــﻲ اﻟﻨﺺ؟

– ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت:

اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ:

  • ﺣﻴﻦ ﺗﺰﻛﻲ ﻻﻻﻓﺎﻃﻤﺔ أﻣﻴﻨﺔ ﻟﺪى زوﺟﻬﺎ ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ وﺗﺘﻌﻬﺪ ﺑﻌﺪم إذاﻳﺘﻬﺎ “ﻣﺜﻼ“

اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ:

  • ﺣﻴﻦ أﺳﺮﻋﺖ أﻣﻴﻨﺔ ﻧﺤﻮ ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺗﻠﺘﻤﺲ ﻋﻔﻮﻫﺎ (اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ)

اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻔﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ:

  • ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ أﻫﻤﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺗﺨﺒﺮ ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ أﺧﺎﻫﺎ ﺑﻀﺮورة وﻗﻮﻓﻬﺎ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ…

– ﻣﺎذا ﻳﻤﺜﻞ ﻣﻮﻗﻒ ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ إﻟـﻰ ﺟﻴﻞ اﻟﻴﻮم؟

  • ﻳﻤﺜﻞ اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻘﺘﺪى ﺑﻪ ، ﻫﻮ رﻣﺰ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﺟﻴﻞ اﻟﻴﻮم

ﻣـــــﺎ القرائن اللفظية الدالة على نمط اﻟﻨﺺ؟

  • اﻷﻓﻌﺎل ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺻﻴﻐﻬﺎ، أدوات اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم، اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ.
  • اﻟﺤﻮار ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﺼﻴﻐﺔ

– ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎ دﻻﻟﻴﺎ؟

ﻧﻌﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ دﻻﻟﻴﺎ: 

  • أ -ﻣﺎﻳﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻒ.
  • ب- ﻣﺎﻳﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮد.
  • ج- ﻣﺎﻳﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎج واﻟﺘﻔﺴﻴﺮ.

– ﺣﺪد اﻟﻌﻘﺪة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ؟

  • ﺣﻴﻦ ﺗﻤﺴﻚ ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻔﻢ أﺧﻴﻬﺎ ﺳﻲ اﻟﻄﺎﻫﺮ وﻛﺎن ﻗﺪ ﻫﻢ ﺑﺘﻄﻠﻴﻖ زوﺟﺘﻪ

– ﻛﻴﻒ ﺗﻢ اﻧﻔﺮاﺟﻬﺎ؟

  • ﺣﻴﻦ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻻﻻ ﻓﺎﻃﻤﺔ إﻗﻨﺎع أﺧﻴﻬﺎ ﺑﻀﺮورة رﺣﻴﻠﻬﺎ ﻋﻦ أﺧﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن أﺧﺬت ﻣﻨﻪ ﻣﻴﺜﺎﻗﺎ ﺑﺄن ﻳﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ.

 

– ﺑﻢ اﺳﺘﻬﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﻄﻊ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ؟

  • ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺗﺠﺮي ﻓﻴﻪ اﻷﺣﺪاث.

– ﻋﻼم ﺗﺪل ﻛﺜﺮة اﻟﺘﻘﺴﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ؟ ﺣﺪد اﻷدﻟﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ.

  • ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺬي ﻃﺒﻊ ﺑﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻪ. واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺴﻢ ﻫﻲ: ” واﷲ” “ﺑﺮﺑﻚ”

– ﺳﺎد اﻟﻨﺺ ﺟﻮ ارﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة ؟

  • – ﺳﺎد اﻟﻨﺺ ﺑﺠﻮ ارﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة ، واﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮة، ﻧﺤﻮ: ” واﷲ، اﻟﻤﺠﺪ، إﻛﺮام، ﺑﺮﺑﻚ، ﻟﻲ اﷲ، ﺳﻠﻄﺎن، رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻳﺆﻣﻨﻚ اﷲ”…
  • ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺳﻤﺎء واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ دﻻﻻت رﻣﺰﻳﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮ ، ﻓﺎﻃﻤﺔ، أﻣﻴﻨﺔ

– ﻓﻲ أي ﺣﻘﻞ دﻻﻟﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ؟

  • ﺣﻘﻠﻬﺎ اﻟﺪﻻﻟﻲ ﻫﻮ اﻟﺪﻳﻦ ” اﻹﺳﻼم”

– ﻣﺎ ﻣﺮد ﻋﺪم إﻫﺘﻤﺎم اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺎﻟﺼﻮر إﻻ ﻣﺠﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ؟

  • ﻣﺮد اﻫﺘﻤﺎم اﻟﻜﺎﺗﺐ (اﻟﻤﺆﻟﻒ) ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻠﻔﻆ

– اﺳﺘﺨﺮج ﺗﺸﺒﻴﻬﺎ ﺑﻠﻴﻐﺎ ﻣﺒﺮرا دﻻﻟﺘﻪ وأﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﻨﺺ.

  • اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ اﻟﺒﻠﻴﻎ “اﻟﻮﺣﻞ ﻫﻮ أﻧﺖ”
  • دﻻﻟﺘﻪ وأﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﻜﻼم: أﻧﻪ أﻓﺎد اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ، ﻓﻘﺪ ﺳﻮى اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻲ اﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻟﺸﺪة ﻣﺎإﻋﺘﺮاﻩ ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ…

– ﻫﻞ وﻓﻖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ إﻋﻄﺎء ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻪ ﺣﺮﻛﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ، ﻣﺎ دﻟﻴﻠﻚ؟

  • ﻧﻌﻢ وﻓﻖ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ إﻋﻄﺎء ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻪ ﺣﺮﻛﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ. و اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﺎﻣﻦ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺒﻬﺎ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﺗﻮﺿﻴﺤﻬﺎ ﻛﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ و اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻟﺘﻌﺎون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ  
  • و أﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻮار اﻟﺬي ﻧﺴﺒﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ ﻛﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ
Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
Pinterest
Reddit