تحضير نص مريض الوهم للسنة الاولى متوسط

تحضير نص مريض الوهم للسنة الاولى متوسط

مراقبة الفهم العام:

س: بم أصيب الأمير؟

  • ج: بمرض عقليّ .  

س: من تمكّن من علاجه؟

  • ج: الطّبيب “ابن سينا”.

س: ما الذي مكّن ابن سينا من ذلك؟

  • ج: حيلته المحكمة.

ـ الفكرة العامة: 

  1. ـ حيلة ” ابن سينا ” المحكمة لعلاج الأمير من مرضه.  
  2. ـ مرض الأمير العقلي وحنكة “ابن سينا” في شفائه.  
الفكرة الاساسية الأولى

الفقرة الأولى: تحديدها [يحكى أنّ… من لحمي].

س: ماذا حدث للأمير بعد أن مرض؟

  • ج: امتنع عن تناول الطّعام وأخذت حالته تسوء.

س: ماذا تخيّل الأمير نفسه؟

  • ج: تخيّل أنّه بقرة .

س: ما التصرّفات التي تؤكّد ذلك؟

  • ج: كان يقلّد خوارها ويصرخ: “اذبحوني وأطعموا النّاس من لحمي”.

أفهم كلماتي:

  • توهّم: تخيّل
  • خوارها: الخوار صوت البقرة.

الفكرة الجزئية الأولى: 

  1. ـ المرض العقلي يحوّل الأمير بقرة.
  2. ـ حالة الأمير بعد مرضه وشعوره بأنّه بقرة.

الفقرة الثانية: تحديدها [ولمّا عجز… لذبحها].

الأسئلة:

س: بمن استنجد أقارب الأمير لمّا عجز الأطبّاء عن علاجه؟

  • ج: “بابن سينا”.

س: ماذا فعل “ابن سينا”؟

  • ج: ذهب إلى بيت الأمير ومعه نفر من مساعديه.

س: كيف تصرّف الأمير لما سمع قول “ابن سينا” وطلبه؟

  • ج: فرح وخار بصوت مرتفع وهرول نحو “ابن سينا”

س: ما الخطّة التي اتبعها “ابن سينا”؟

  • ج: أمر مساعديه بأن يقيّدوا الأمير، وأخذ يفحصه ويجسّ جسمه، وقال: “إن هذه البقرة نحيفة لا تصلح للذبح فأعلفوها حتى تسمن فنذبحها”

أفهم كلماتي:

  • يشحذ: يحذّ
  • هرول: أسرع في مشيته
  • يجسّ: يمسّه ليتفحّصه.
  • اعلفوها: أطعموها علفا ـ العلف: طعام الحيوان.

الفكرة الجزئيّة الثّانية: 

  1. ـ الاستنجاد ” بابن سينا ” وخطّته المحكمة.
  2. ـ حيلة ” ابن سينا ” لعلاج الأمير.

الفقرة الثالثة: تحديدها [ومن الغريب… العلاج].

الأسئلة:

س: ما الذي يؤكّد استجابة الأمير للعلاج؟

  • ج: منذ ذلك اليوم بدأ يتناول الطّعام.

س: هل كان طعاما وحده؟

  • ج: لا، بل فيه دواء وصفه “ابن سينا” دسّه أهله له في الطّعام   

س: هل شفي الأمير من المرض؟

  • ج: نعم فقد أخذت صحّته تتحسّن شيئا فشيئا حتى شفي

الفكرة الجزئيّة الثّالثة: 

  1. ـ تماثل الأمير للشّفاء على يد ” ابن سينا “
  2. ـ ” ابن سينا ” ينجح فيما عجز عنه الأطباء.

ـ بعض الأمراض حالة نفسيّة قبل كونها عضويّة.

ـ قد تنفع الحيلة والذكاء لعلاج من لم ينفعه الدّواء.