الرئيسية السنة الاولى متوسط اللغة العربية للسنة الاولى متوسط تحضير نص بين المظهر والمخبر للسنة الاولى متوسط

تحضير نص بين المظهر والمخبر للسنة الاولى متوسط

تحضير نص بين المظهر والمخبر للسنة الاولى متوسط

أسئلة مراقبة القهم العام:

س: ما موضوع القصيدة؟

  • ج:  الحكم بالمظاهر.

س: هل نثق في المظاهر؟

  • ج: لا 

س: لم؟ 

  • ج: لأنّها خدّاعة.

الفكرة العامّة:

  • قيمة المرء في نقاء الباطن والجوهر لا في شكل أو جمال المظهر  .
  • صفاء السّرائر خير من بريق المظاهر. 
الفكرة الاساسية الأولى

الوحدة الأولى: تحديدها [01… 03].

الأسئلة:

س: كيف يُنْظَرُ إلى الرّجل النّحيف؟

  • ج: بازدراء [ازدراء: احتقارـ استخفاف]                                            

س: كيف هو هذا النّحيف في حقيقة أمره؟

  • ج: أسد هصور.           

س: ما نتيجة إعجابنا بالطّرير؟

  • ج: يخلف ظنّنا ويخيّبه.

س: على أيّ أساس يفخر الرّجال؟

  • ج: الكرم والخِير[الخِير: الكرم ـ الشّرف ـ الأصل]

الفكرة الأولى:

  • الرّجال شرف ومكارم لا نحافة أو عظمة أجسام.
  • المقاييس الحقيقيّة في الحكم على الرّجال.  

الوحدة الثّانية: تحديدها [04… 08]

الأسئلة:

س: ما الفرق بين بغات الطّير وأم الصّقر؟

  • ج: تمتز البغات بكثرتها أفراخها بخلاف أمّ الصّقر ذات الفرخ الواحد.

س: كيف هي أجسام  ضعاف الطير؟

  • ج: طويلة 

س: وهل أجسام البزاة والصقور كذلك؟

  • ج: لا، بل قصيرة [لم تطل].

س: أيّهما أقوى؟

  • ج: البزاة و الصقور

س: هل العبرة بطول الأجسام؟

  • ج: لا.

س: ما ميزة البعير؟

  • ج: ضخم الجسم.

س: ما الذي يفقده؟

  • ج: لبّه [العقل]

س: ما الدّليل على أنّ ضخامته لم تفده؟

  • ج: يصرّفه [يبدّله من جهة لأخرى] الصبيّ ويربط بالحبل فيجوع وتضربه الوليدة [الصبيّة ـ الجارية] بالهراوى.  

أفهم كلماتي:

  • البزاة: ج م باز؛ نوع من الصقور
  • لبّ: عقل
  • لا غير: لا تحويل ولا تبديل.

الفكرة الثّانية:

  • العقل أثقل من كثرة العدد وضخامة الجسد.
  • القيمة الحقيقيّة لا تعترف بالعدد ولا بضخامة الجسد.

الوحدة الثّالثة: تحديدها [09].

الأسئلة: س: ما قصد الشّاعر في آخر بيت؟

  • ج: إن رآني الشّرار الذين يحكمون بالمظاهر قليلا [قصير دقيق الجثّة] فإن الخيار يعرفونني بكثرة إحساني خيري ومعروفي

الفكرة الثّالثة:

  • الدّعوة إلى إعانة الفقراء وتجنّب التّكبر عنهم.
  • النّهي على التّكبّرعلى الفقراء وتولّيهم بالبرّ والإحسان .
  • المهم الجوهر لا المظهر.

    للنّاس ظـاهر والمـظاهر تــــخدع      فلا تحكمنّ بالذي ترى و تسمع

     فَـــــرُبَّ باك ودمـــــعه مــــزيّف          وربّ باســـم وقلــــــــبه يدمـع

    فليس كلّ ما نرى دلّ على الورى   فالعـين تـرى لكـنّها لا تتوقــــع