تحضير نص مفاخر الأجناس للسنة الرابعة متوسط

منْ خلَال الخِطَابِ، مَنْ يحِقّ لهُ منَ الشُّعُوبِ الافتِخَارُ بنفسِه ومنْ لا يحقّ له ذلكَ؟

• ج : يَحقّ الافْتخَارُ لكلّ من لهُ فضَائلُ يدّعيهَا وأنسَابُ يرْتفعُ بِهَا وَمنَاقبُ وصِفَاتٌ لَا شرِيكَ لهُ فيهَا وكَذا منْ أوتيَ القوّةَ والثّروَة والكَلمَةَ الغَالبَةَ ، أمّا منْ فقدَ ما سَبق فلا فَخرُ لَهُ .

قارنْ بينَ الأُسُسِ التي ارتَكزتْ علَيها الشّعوبُ حينَ افتَخرَت بنفسِهَا قَديما والتي ترتكزُ عليهَا حدِيثًا.

• ج : ارتكزَتِ المَفاخِرُ قديمًا على الخُرَافةِ أمَّا حَديثًا فَعلَى العِلم والدّرَاسَةِ .

مَا موقِفُ الكَاتبِ منِ هذِه الأُسُسِ؟

• ج : استَغْرَب منَ الأسُسَ القَديمةَ ( الخُرافيّة ) التي أجبَرَتْ على الإيمَانِ بهَا ، وأيَّد الحدِيثة ( العِلميّة ) لأنّ العِلمَ ـ حَسْبَهُ ـ صَادقُ وَشَرِيفٌ .

عبّرْ عن رَأيكَ في موقِفه ، مُسانِدَا أو مُخالِفًا ، مُدَعّمًا إجابتكَ .

ج : أخَالفُه في مَوقِفهِ ، فلَا يجُوز لنا التّكبّرُ ولا التّفَاخُر ، ولَا فرقَ بينَ عِبادِ اللهِ إلّا بالتّقوَى هكَذا علّمَنا دينُنا الحَنيفُ .